فلسطين: متحف مكشوف للاستعمار |  الصراع الإسرائيلي الفلسطيني

فلسطين: متحف مكشوف للاستعمار | الصراع الإسرائيلي الفلسطيني

في زيارة قمت بها مؤخرًا إلى فلسطين (أنتمي إلى فئة من الأردنيين الفلسطينيين الذين يمكنهم زيارة فلسطين باستخدام بطاقة هوية صادرة عن إسرائيل) ، دعاني صديق فلسطيني في رام الله للقيادة معه إلى بيت لحم. بعد ثلاثين دقيقة من الرحلة ، توقفنا عند نقطة تفتيش إسرائيلية ، ووقفنا في طابور ضخم من السيارات. غمر المكان صمت لا مبالي ، ربما يشير إلى مدى طبيعية الوضع بالنسبة لأولئك الذين عانوا منه. ومع ذلك ، شعرت بنفاد صبر بشكل متزايد ، وسألت صديقي إذا كان الأمر سيستغرق وقتًا طويلاً قبل أن يُسمح لنا بالتحرك. أجاب صديقي بسخرية: هذه هي فلسطين. لا يمكنك أبدًا توقع متى تتحرك أو تتوقف. فقد الناس أي إحساس بما يعنيه وقت الاجتماع. تصل عند وصولك “.

أهلاً بكم في فلسطين – متحف مكشوف للاستعمار.

بالنسبة لمعظم الناس في الوقت الحاضر ، يعتبر الاستعمار جزءًا من حقبة ماضية. غالبية سكان العالم ليس لديهم خبرة مباشرة في ذلك ، ولا يستطيع الكثيرون تخيل ما يعنيه العيش تحت السيطرة الأجنبية الكاملة. اليوم لدينا متاحف للاستعمار ، حيث يمكن للناس أن يذهبوا للتعرف على كيفية تأثير هذا الشكل من الحكم على حريات السكان الأصليين في العيش ، والتنقل ، والتحدث ، والعمل ، وحتى الموت بسلام. نحن نعيش (من المفترض) في عالم ما بعد الاستعمار ، وتعمل متاحف الاستعمار على نقل الزوار إلى حقبة قاسية ، ومنحهم لمحة عن الضرر الذي أحدثه هذا النوع من الحكم على المجتمعات الأصلية.

ولكن ماذا لو كان هناك مكان فعلي في عالمنا اليوم يتعايش فيه الاستعمار وما بعد الاستعمار؟ وهنا تكمن المساهمة الفلسطينية المحزنة وغير المفهومة في صناعة المتاحف. إذا أعادت متاحف الاستعمار تخيل الماضي في بيئة حديثة ، فإن فلسطين هي في الماضي والحاضر – واقع استعماري وما بعد استعماري. في فلسطين ، ليست هناك حاجة لإنشاء متحف للاستعمار ، فالبلد كله يعمل على هذا النحو.

في أي متحف ، يمكنك أن تتوقع أن تكون قادرًا على استكشاف أقسام مختلفة حول مواضيع مختلفة. وينطبق الشيء نفسه على فلسطين – فهي تحتوي على أقسام مختلفة ، يعرض كل منها طبقة مختلفة من الاستعمار. هناك الضفة الغربية ، حيث يمكنك رؤية المستوطنات الإسرائيلية غير القانونية ، والأراضي المصادرة ، والجدار العازل ، والسكان الخاضعين للسيطرة المادية. ثم هناك غزة ، حيث يلتقي المتحف المفتوح في الهواء الطلق بسجن في الهواء الطلق ، حيث يعيش مليوني فلسطيني تحت الحصار الإسرائيلي منذ أكثر من 15 عامًا. وإذا كنت مهتمًا أكثر بمسح حالة سريالية للاستعمار ، فتوجه إلى إسرائيل الصحيحة واكتشف كيف يعيش الفلسطينيون الذين بقوا في فلسطين التاريخية بعد تأسيس إسرائيل. هناك ، ستتعرف على المنازل المسروقة والقرى المهدمة والمواطنين من الدرجة الثانية والعنصرية المؤسسية.

تسعى المتاحف في الهواء الطلق إلى منح الزوار تجربة مباشرة عما كان عليه العيش في الماضي. عندما أخبر أصدقاء أجانب أن الطرق المخصصة للمستوطنين فقط تحيط بقريتي الصغيرة ، بورين ، الواقعة على بعد بضعة كيلومترات جنوب غرب مدينة نابلس في الضفة الغربية ، فإنهم يردون بلهيثة غير معقولة. بالنسبة للكثيرين ، من غير المعقول تخيل ظروف الحقبة الاستعمارية في عصرنا ، ومع ذلك فقد كانت هي الوضع الراهن في فلسطين منذ عقود. الأشخاص الذين يرغبون في معرفة المزيد عن الاستعمار لا يحتاجون إلى النظر إلى أبعد من فلسطين. إنه استعمار متجسد.

إن الاعتراف بفلسطين في القرن الحادي والعشرين كمتحف مفتوح للاستعمار يلقي الصراع الفلسطيني الإسرائيلي الطويل الأمد في ضوء مختلف. خلال الحرب الأخيرة في غزة ، شرع بعض أنصار إسرائيل استخدامها للقوة من خلال الإشارة إلى أن أي دولة ذات سيادة كانت سترد بالمثل للدفاع عن نفسها لو تعرضت لإطلاق صواريخ من دولة أخرى. أطلقت حماس صواريخ على الأراضي الإسرائيلية ، وهذا هو المنطق ، ومن ثم فإن لإسرائيل الحق في الرد.

تتجاهل هذه الحجة المتكررة حقيقة حاسمة واحدة للوضع: غزة ليست دولة. كما أن الضفة الغربية ليست دولة. الحقيقة أنه لا توجد دولة فلسطينية. الصراع بين الإسرائيليين والفلسطينيين ليس صراعا بين دولتين ذواتي سيادة. بل هو صراع بين شعب مستعمر ومستعمره.

يعتبر تأطير فلسطين كمسألة استعمارية أمرًا ضروريًا لفهم خصوصية الحالة الفلسطينية. بالنسبة لكثير من الناس حول العالم ، تعتبر فلسطين لغزًا. كيف علق الفلسطينيون لفترة طويلة في وضع يبدو أنه غير قابل للتغيير وثابت وعسير الحل؟ أصبح انعدام الجنسية ، والقتلع ، واللجوء ، والمقاومة عمليًا وصفًا دائمًا للفلسطينيين. تطور الصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين إلى حجر الزاوية في مشهدنا الصوتي الحديث – يحدث شيء دائمًا هناك ، باستثناء ما يحدث لا يحدث أبدًا أي تغيير جاد للوضع الراهن.

إذا كان يُنظر إلى فلسطين غالبًا على أنها معضلة مستمرة طال انتظار حلها ، فذلك لأن فلسطين هي حالة شاذة أكثر من كونها لغزًا. لم يتمتع الفلسطينيون بهذا النوع من التاريخ الذي يتمتع به معظم الناس في الحقبة الاستعمارية. في معظم الحالات ، اتبعت قصة المستعمرات السابقة مسارًا خطيًا: الاستعمار ، والنضال ضد الاستعمار ، ثم الاستقلال – دولة قومية جديدة. كان هذا النمط قوياً للغاية وكانت هزيمة الاستعمار ناجحة للغاية لدرجة أن العقود القليلة الماضية شهدت ظهور مجال جديد قوي من الاستقصاء الفكري يسمى “دراسات ما بعد الاستعمار”. ومن المفارقات أن أحد أساتذة هذا المجال كان فلسطينيًا – الراحل إدوارد سعيد.

ليس الأمر كذلك بالنسبة للفلسطينيين. على عكس الدول الأخرى في الشرق الأوسط ، مثل الأردن والعراق وسوريا ، لم تشهد فلسطين نهاية الانتداب البريطاني أو الفرنسي الذي من شأنه أن يؤدي إلى تشكيل دولة قومية مستقلة. بدلاً من ذلك ، أدى إنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1948 إلى ما يعتبره الفلسطينيون شكلاً آخر من أشكال الاستعمار.

نجحت الحركة الصهيونية ، التي ستشكل إسرائيل وتؤدي إلى تدمير المجتمع الفلسطيني والتطهير العرقي لفلسطين (سلسلة من الأحداث المعروفة في التأريخ الفلسطيني باسم النكبة أو الكارثة) ، في وقف التقدم الخطي للفلسطينيين. طريق تقرير المصير. قبل عام 1948 وبعده ، كان الفلسطينيون يناضلون من أجل مقاومة الاستعمار البريطاني ثم الصهيوني. تحقيق حلمهم بدولة حرة ومستقلة ؛ ونبذوا تجاربهم الخاصة والمتعددة الطبقات للإمبريالية.

بصراحة ، لم يدخل الفلسطينيون بعد في النظام العالمي لما بعد الاستعمار. كأفراد ، يعيشون في القرن الحادي والعشرين ، لكن كأمة عديمة الجنسية ، لا يزالون أسرى لحظة استعمار ما قبل عام 1948. هذا هو الشذوذ في الزمن الفلسطيني: كما وصفه الأستاذ في جامعة كولومبيا جوزيف مسعد ، يمكن فهم فلسطين على أنها “مستعمرة ما بعد الاستعمار” ، وهي منطقة تتصادم فيها فترتان ، نظرتان للعالم ، وعصران ، بشدة. هذا هو السبب في أنها تعمل كمتحف في الهواء الطلق للاستعمار – فهي في وقت واحد في الماضي والحاضر ، مع السياسات والممارسات الاستغلالية للاستعمار في عرض دائم.

من الخطير النظر إلى فلسطين على أنها قضية حقوق إنسان فقط – إنها أكثر جذرية. الفلسطينيون عرض حي لما يبدو عليه الاستعمار. إنهم ينتمون في نفس الوقت ولا ينتمون إلى نظام ما بعد الاستعمار. بالنسبة لهم ، 1948 ليس مجرد ذكرى – إنه واقع مستمر ، لحظة زمنية ممتدة لتحديد من هم ومن هم ليسوا كذلك. لقد تحولت فلسطين ، بوحشية ، إلى متحف دائم للاستعمار كان ينبغي إغلاق أبوابه منذ زمن بعيد.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *