دروس من فيلم “فلسطيني” فاشل | سينما 📰

  • 74

إن أي شخص لديه أدنى إلمام بصنع فيلم روائي أو وثائقي سيعرف جيدًا ما هي المهمة الشاقة التي يقوم بها أي مشروع من هذا القبيل – سواء تم تنفيذه ببراعة أو سيئة ، سواء انتهى به الأمر إلى تحقيق نجاح كبير أو فشل كبير ، بشكل حاسم أو فشل تجاري.

على مر العقود ، رأيت عددًا من صانعي الأفلام المشهورين عالميًا يعملون ؛ من ريدلي سكوت إلى عباس كيارستمي وإيليا سليمان وأمير نادري وهاني أبو أسعد ورامين بحراني وأن ماري جاسر وشيرين نشأت وآخرين. لقد تعلمت من صانعي الأفلام هؤلاء أن هناك العديد من القضايا المالية واللوجستية والاستراتيجية والعملية في العمل لدرجة أن الأفكار الفعلية الموجودة في قلب الفيلم تكاد تكون مفقودة لجميع المعنيين باستثناء الحرفي صاحب الرؤية الذي يُدعى المخرج الذي يقف (أو يجلس) ) خلف الكاميرا ويصرخ “عمل” ثم “قطع!”

من السهل العثور على خطأ في منتج نهائي ، وفهم كيف ولماذا فشل ، وأين حدث خطأ – ولكن يجب على المرء أن يتوخى الحذر والحذر في رفض الفيلم بشكل قاطع بغض النظر عن الفشل غير المشروط الذي قد ينتهي به.

أصبح فيلم حديث عن قضية فلسطينية حاسمة من إنتاج مخرج مصري موضوع جدل حاد.

من إخراج المخرج المصري محمد دياب ، أميرة (2021) هي دراما عائلية تم تصويرها في الأردن عام 2019 وشارك في إنتاجها الأردن ومصر وفلسطين. يحكي الفيلم قصة الشخصية الرئيسية التي تحمل اسمها ، أميرة (تارا عبود) – وهي مراهقة فلسطينية تعتقد أنها ولدت من الحيوانات المنوية المهربة لمناضل فلسطيني مسجون من أجل الحرية يُدعى نوار (علي سليمان). تبدأ الدراما عندما توافق والدة أميرة الشابة ، وردة (صبا مبارك) ، على إنجاب طفل آخر من زوجها الذي لا يزال مسجونًا. هذه المحاولة الثانية لتهريب الحيوانات المنوية لنوار خارج السجن الإسرائيلي تؤدي إلى الكشف عن أنه عقيم بالفعل ، وبالتالي لا يمكن أن يكون الأب البيولوجي لأميرة.

الجاني الرئيسي

عندما بدأت أميرة بجولات المهرجانات السينمائية الدولية في إيطاليا وتونس ومصر أواخر عام 2021 ، حظيت ببعض الثناء من النقاد ، بل وفازت ببعض الجوائز الثانوية. ولكن عندما اختاره جوردان ليكون دخوله لأفضل فيلم روائي طويل دولي في حفل توزيع جوائز الأوسكار الـ94 ، بدأت همسات الناس الهادئة غير الراضين بالفيلم تتعالى. في نهاية المطاف ، أعلنت الهيئة الملكية الأردنية للأفلام قرارها بسحب الفيلم رسميًا من النظر في الحصول على جائزة الأوسكار “في ضوء الجدل الكبير الأخير الذي أثاره الفيلم وتصور البعض أنه يضر بالقضية الفلسطينية واحترامًا للقضية الفلسطينية. مشاعر الأسرى وأهاليهم ”.

غير أن الهيئة أضافت أنها تؤمن “بالقيمة الفنية للفيلم وأن رسالته لا تضر بأي شكل من الأشكال بالقضية الفلسطينية ولا بقضية الأسرى. على العكس من ذلك ، فإنه يسلط الضوء على محنتهم ومرونتهم “.

لكن كيف يمكن لهذا الفيلم أن “يضر” بالقضية الفلسطينية على أي حال؟ إنه مجرد فيلم. لا القضية الفلسطينية ، ولا التضحيات الهائلة للفلسطينيين المنخرطين بعمق في معركة طويلة وتاريخية ضد سرقة وطنهم ، يمكن أن تتضرر أو تحط من شأن أي فيلم أو كتاب أو قصيدة. ويجب أن يكون إيذاء “مشاعر السجناء وعائلاتهم” – أو أي شخص آخر في هذا الشأن – في أسفل قائمة الأسباب التي تجعل الفيلم ينتهي بالفشل. تحتاج الهيئة الملكية الأردنية للأفلام إلى حشد نثر أفضل لتفسير قرارها.

الحقيقة أن فشل هذا الفيلم ليس أنه يضر “بالقضية الفلسطينية” أو “بمشاعر الأسرى”. إنه يحتوي على قضايا روائية وسينمائية حاسمة. أنه يفتقر إلى بعض الصفات الأساسية التي يتكون منها الفيلم الجيد.

الجاني الرئيسي ، في هذه الحالة ، هو سيناريو الفيلم الذي يبدأ على أساس معيب ، ويستمر في الجري خلف ذيله ، وينهار في النهاية على وجهه.

لخصت جيسيكا كيانغ المشكلة في قلب هذا الفيلم تمامًا في مراجعتها في مجلة Variety: “تصادم خرقاء بين الأبوة والسلطة الأبوية والهوية الفلسطينية”. وأوضحت كذلك: “تؤدي الاكتشافات البيولوجية إلى سلوك معقد بشكل متزايد وذو مصداقية متناقصة في ميلودراما فلسطينية مضطربة وسوء التقدير”. هذه هي نهاية المناقشة. هل ترى أي إشارة إلى القضية الفلسطينية أو عدالتها أو أي خطاب رفيع المستوى؟ لا ، إنه مجرد فيلم رديء. هذا هو.

وصفها الناقد السينمائي المصري البارز جوزيف فهيم بشكل أكثر صراحة: “أميرة هي ميلودراما مفتعلة للغاية ومضحكة تتسرب بتفاصيل لا نهاية لها وغير قابلة للتصديق تسرق القصة من أي مصداقية قد تكون لديها. أكبر جريمة في الفيلم هي تصويره للمجتمع الفلسطيني “.

في بعض الأحيان يكون السيجار ، كما يعتقد فرويد ، مجرد سيجار. أحيانًا يكون الفيلم السيئ مجرد فيلم سيء ولا يلحق أي ضرر آخر غير سمعة المخرجين.

بدلاً من الانخراط في نقاشات غير منطقية حول الضرر غير الموجود الذي أحدثه الفيلم بالقضية الفلسطينية ، يجب على الهيئة الملكية الأردنية وصانعي الأفلام وأي شخص آخر في هذا الشأن أن يحاولوا معرفة السبب الحقيقي لبغض الفيلم – ولماذا فشل. .

السينما الثالثة

دعونا أولاً نزيل الجو من أي استبعاد شامل لهذا الفيلم. هنا علينا أن نصنع بعض الفروق الحكيمة. يقدم الممثلون الثلاثة الرئيسيون – تارا عبود وعلي سليمان وخاصة سابا مبارك – بعض القطع التمثيلية الرائعة. محمد دياب هو مخرج موهوب يمكنه إثارة التمثيل الاستثنائي لممثليه. التصوير السينمائي لأحمد جبر مؤثر وفعال بشكل استثنائي.

الجاني الرئيسي هو السيناريو الذي فشل للتو في عكس الواقع الفلسطيني (أو في الواقع أي واقع آخر). هذا هو المكان الذي تلعب فيه انعزالية صانع الأفلام دوره.

هذا ليس بالضرورة له علاقة بسياسة صانع الفيلم. يمكن لمخرج فيلم أن يكون ملتزماً سياسياً بالقضية الفلسطينية ولكن فقط يكتب نصاً سيئاً ومعقداً ومشؤوماً. سهل هكذا. قلة من الناس كانت ملتزمة بالقضية الفلسطينية مثل ياسر عرفات. ومع ذلك ، أشك في أنه يمكن أن يصنع فيلمًا جيدًا ، أو يكتب سيناريو لائقًا.

لكن لماذا ذهب نص أميرة إلى هذا الحد؟ دعونا نخرج من السياق الفلسطيني للحظة. في الستينيات من القرن الماضي ، توصلت مجموعة من صانعي الأفلام في أمريكا اللاتينية إلى فكرة “السينما الثالثة / Tercer Cine” التي اقترحوا على حد سواء بشكل موضوعي ورسمي هيمنة هوليوود (الأولى) والإنتاج الفني الأوروبي (الثاني) على المهمة. لم يكن نوع السينما التي اقترحوها وتصوروها سياسيًا بشكل فعال فحسب ، بل تمحور حول استكشاف التصرفات الجمالية والشعرية لتلك السياسة. يستغل صانعو الأفلام مثل مي مصري ونزار حسن ورشيد مشهراوي وإيليا سليمان (من بين آخرين كثيرين) التصرفات الجمالية الخفية لهذه الحقيقة الوحشية.

فشل نص أميرة لأنه فقد الاتصال بهذه الحقيقة الساحقة للوجود الفلسطيني. يجب أن تنبثق الأعمال الخيالية من الحقائق والتجارب الحية قبل أن تأخذنا إلى آفاق من الحقائق التي لا يمكننا رؤيتها بطريقة أخرى – وإلا فإنها تصبح ليس مجرد وهمي بل مجرد عمل تافه.

يجب على صانعي الأفلام الفلسطينيين والعرب ، مثل أي شخص آخر ، من جميع أنحاء العالم الذهاب إلى كان أو لوكارنو أو برلين أو نيويورك لتعليم جمهورهم ما لا يعرفونه – ليس فقط حول جوهر الحقائق التي مروا بها ، ولكن حول الأخلاق رواية القصص بعيدًا عن متناول هوليوود المليئة بالكليشيهات أو الآن Netflix.

لست مضطرًا للذهاب إلى هوليوود والعيش هناك لتفقد الاتصال بواقع الناس أو تجاربهم الحياتية. يمكنك أن تحمل عقلك المستعمر ورؤيتك المهنية طوال الطريق إلى فلسطين أو مصر أو إيران أو تمبكتو. ابق في المنزل وكن متأصلًا في حقيقة التجارب التي يعيشها الناس ، ثم اخرج وأظهر للعالم ما رأيته.

كانت أميرة مجرد تصور سيء. هذا كل شئ. كل قطرة من لعبة الكلمات المقصودة.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

إن أي شخص لديه أدنى إلمام بصنع فيلم روائي أو وثائقي سيعرف جيدًا ما هي المهمة الشاقة التي يقوم بها أي مشروع من هذا القبيل – سواء تم تنفيذه ببراعة أو سيئة ، سواء انتهى به الأمر إلى تحقيق نجاح كبير أو فشل كبير ، بشكل حاسم أو فشل تجاري. على مر العقود ، رأيت…

إن أي شخص لديه أدنى إلمام بصنع فيلم روائي أو وثائقي سيعرف جيدًا ما هي المهمة الشاقة التي يقوم بها أي مشروع من هذا القبيل – سواء تم تنفيذه ببراعة أو سيئة ، سواء انتهى به الأمر إلى تحقيق نجاح كبير أو فشل كبير ، بشكل حاسم أو فشل تجاري. على مر العقود ، رأيت…

Leave a Reply

Your email address will not be published.