ترجمة دستور الهند إلى لغة قبلية |  أخبار حقوق السكان الأصليين

ترجمة دستور الهند إلى لغة قبلية | أخبار حقوق السكان الأصليين 📰

  • 12

نيودلهي، الهند – عندما بدأ إغلاق فيروس كورونا قبل أكثر من عامين ، ظل سريباتي تودو مشغولاً بالعمل فقط على أحد مشاريع أحلامه: ترجمة أطول دستور في العالم إلى لغته القبلية ، السنتالية.

ولد Tudu ، وهو أستاذ مساعد في معهد دراسات اللغة والبحوث في ولاية البنغال الغربية بشرق الهند ، من طائفة Santhal ، وهي مجتمع قبلي موطنه المنطقة ، مع وجود عدد كبير من السكان أيضًا في بنغلاديش ونيبال المجاورتين.

بينما كان يتحدث اللغة السنتالية في المنزل ، لم يتركه نظام التعليم في غرب البنغال أي خيار سوى مواصلة التعلم في البنغالية.

نتيجة لذلك ، غالبًا ما كان Tudu يعاني من التعلم في المدرسة. قال تودو لقناة الجزيرة باللغة البنغالية: “كان عليّ أن أبذل جهدًا إضافيًا لفهم الكلمات وصياغة الجمل”.

لذلك ، كان التعليم معركة شاقة للقبائل. حتى اكتشف Tudu التعلم بلغته الأم.

قال تودو ، قبل سنوات قليلة من أنه كان من المفترض أن يكتب امتحانات المدرسة الثانوية ، أحضر أحد أصدقائه “كتيبًا به نصوص أول تشيكي”.

Ol Chiki هو اسم نص اللغة السانتالية ، والذي أُضيف إلى الدستور الهندي كلغة رسمية في عام 2003.

مخطط يوضح أبجديات أول تشيكي للغة السنتالية [Courtesy: Sripati Tudu]

قال تودو إنه سمع بالكلمة من قبل ، لكنه لم يعرف معناها. قال: “لقد كنت متحمسًا جدًا لرؤية أصوات لغتي الأم مطبوعة ، ومتحمس جدًا لدرجة أنني تعلمت أبجديات أول تشيكي في غضون أسبوع”.

لذا ، فإن ما بدأ كضربة صدفة أثر على Tudu لدرجة أنه قرر تكريس حياته للغة. لقد مرت الآن تسع سنوات على تعليمه اللغة السنتالية.

قال الشاب البالغ من العمر 33 عامًا: “هناك نوع مختلف من الرضا عندما تتعلم لغتك الخاصة ثم تعلمها لقبيلتك”. “أردت دائمًا أن أفعل alada dhoroner كاج (نوع مختلف من العمل). “

ترجمة دستور الهند

يمنح دستور الهند حقوقًا خاصة للقبائل والسكان الأصليين. هذا ، سمع تودو. “لكنني لم أحصل على حق الوصول لقراءته.”

عندما قرأ الوثيقة باللغة الإنجليزية ، أدرك أنها “معقدة للغاية بحيث لا يمكن فهمها”.

“حتى الترجمة بلغات مثل البنغالية معقدة. كيف سيعرف الناس عن حقوقهم إذا لم يتمكنوا من فهم المبادئ التوجيهية الأساسية التي توفر لهم تلك الحقوق؟ “

قرر تودو ترجمة الدستور إلى لغته الأم – “لشعبي”. وافق الناشر أيضًا على نشر المسودة. لكنها لن تكون سهلة.

“كان هناك الكثير من الكلمات التي لم يكن هناك ترجمة لها. قال Tudu: لقد أشرت إلى كل قاموس سانتال متاح ولكن دون جدوى.

سريباتي تودو
تودو يحمل نسخة من ترجمته للدستور الهندي إلى اللغة السنتالية [Courtesy: Sripati Tudu]

وقال إن ديباجة الدستور كانت أصعب جزء ، بكلمات مثل “جمهورية ذات سيادة ، واشتراكية ، وعلمانية ، وديمقراطية”.

لذلك ، قال تودو إنه قرر توسيع المصطلحات ، وليس فقط ترجمتها. استغرق الأمر تسعة أشهر حتى يكمل مشروع الترجمة في نهاية عام 2020.

أحد الأسباب الأولى التي تجعل القبائل متخلفة للغاية في البلاد هي اللغة. قال هانسراج مينا ، الناشط الحقوقي القبلي والمدافع لقناة الجزيرة ، إن اللغات التي تستخدمها القبائل تقتصر على مجتمعاتهم ولا تمتد إلى التعليم أو في أي مكان آخر.

قال مينا إنه كان “فشل 75 عاما” لاستقلال الهند أن اللغات القبلية كانت تختفي في غياب الاعتراف والدعم من قبل الحكومة.

قالت الدكتورة آنا بيليو ، منسقة التواصل في مشروع اللغات المهددة بالانقراض ، وهي منظمة مقرها الولايات المتحدة تعمل على تعزيز التنوع اللغوي العالمي ، لقناة الجزيرة إنه “وقت صعب للغاية بالنسبة للغات السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم”.

“نشهد حاليًا معدل إسكات اللغات أعلى من أي وقت معروف في تاريخ البشرية.”

يصف بيلو اللغات بأنها “مركبات للثقافة والمعرفة والعلم والحكمة وكل شيء يتعلق بالطريقة التي يعيش بها الناس”.

وتعليقًا على إنجاز Tudu ، قال Belew: “سيقطع شوطًا طويلاً ، ليس فقط لجعل المتحدثين السانتاليين الآخرين أكثر وعيًا بحقوقهم وموقعهم كمواطنين ، ولكن أيضًا تجاه الحفاظ على النص السانتالي ، وهو أمر رائع جدًا.”

الحفاظ على لغة حية

على الرغم من أن اللغة السانتالية هي لغة قديمة ، إلا أنها لم تُسجل في نص حتى القرن التاسع عشر. حاولت مجموعة تبشيرية مسيحية تطوير نص مكتوب للغة ، لكنها كانت مستوحاة في الغالب من الأحرف الرومانية.

لم يكن حتى عام 1925 عندما حصل السانتالي على نص يمكن أن يعيد إنتاج الصوتيات أو أصوات شعبها.

طور Pandit Raghunath Murmu أبجديات Ol Chiki مع 30 حرفًا مستوحاة من الطبيعة مثل الشمس والأرض وأدوات الري والإجراءات المصورة على أنها أشكال استخدمها أفراد قبيلة Santhal.

على الرغم من وجود نص ، لا يزال Santali يكافح ويستمر حاجز اللغة. قال تودو: “لا يوجد عدد كافٍ من المعلمين في المدارس ولا توجد بنية تحتية مدرسية كافية”.

ومع ذلك ، لا تزال اللغة السنتالية تتمتع بامتياز مقارنة بمصير العديد من اللغات القبلية الأخرى في الهند.

توجد في الهند مجتمعات قبلية متعددة ، تختلف جميعها عن بعضها البعض ، ولها لغات مختلفة. يمكن العثور على 17 إلى 21 من المجتمعات القبلية المتميزة جدًا في الساحل الشرقي للبلاد فقط. وقالت ساتوباتي براسانا سري ، أستاذة لغويات وأستاذة في جامعة أندرا لقناة الجزيرة ، إن معظمهم ليس لديهم أي نص أو سجل مكتوب.

“[Tribal] غالبًا ما يجد الأطفال صعوبة في التحول من لغتهم الأم إلى لغة أجنبية لتعلم أشياء جديدة أو الذهاب إلى المدرسة “. “المنكوبين ، عادة ما يتركون نظام التعليم وينضمون إلى القوى العاملة.”

يضيف مينا: “أولئك الذين يكافحون لمواصلة تعليمهم باللغات الأجنبية يهاجرون غالبًا إلى المدن ، تاركين أراضيهم وثقافتهم ولغتهم وراءهم.”

يقول اللغوي بيلو إن فقدان اللغات عادة ما يكون “علامة على مشاكل أخرى” يواجهها المجتمع.

“لا يفقد الناس لغاتهم عندما يسير كل شيء على ما يرام بالنسبة لهم. إنها عادة نتيجة طبيعية لأنواع أخرى من المعاناة والقمع والسلب “.

“ترى عمومًا فقدان اللغة يحدث عندما يواجه الناس أشياء مثل الترحيل القسري ، والاستيعاب القسري ، والطرد من سبل العيش التقليدية من قبل ثقافات أو مجتمعات أو دول أخرى.”

لدى تودو وسري ومينا آمال كبيرة في الحكومة. قال مينا: “المنظمات غير الحكومية المحلية وأفراد القبائل يفعلون الكثير للحفاظ على ثقافتهم وتقاليدهم ، ولكن بدون دعم خارجي خاصة من الحكومة ، قد لا يكون التأثير كبيرًا”.

لكن لدى Belew تحذير. “ليس من دور الغرباء أبدًا إخبار السكان الأصليين بما يجب عليهم فعله بلغاتهم. الأمر كله يتعلق بجعل أهدافهم ممكنة من الخارج لتقديم الدعم. وقالت للجزيرة إن هذا الدعم يمكن أن يبدو وكأنه أطر قانونية للدفاع عن الحقوق اللغوية.

“للناس الحق في التعليم والرعاية الصحية والأحكام القانونية بلغاتهم الخاصة. ولكن يمكن أن يتضمن أيضًا أشياء مثل إظهار ما هو ممكن للناس. ترتبط رفاهية المجتمع بشكل عام برفاهية اللغة “.

الأمم المتحدة لديها أعلن 2022-2032 العقد الدولي للغات السكان الأصليين.

وقالت مينا لقناة الجزيرة: “إذا لم تتخذ الحكومات إجراءات ، فقد يبقى هذا الاحتفال بعقود بالكلمات”.

ومع ذلك ، فإن Tudu إيجابي ويأمل في التغيير. “قد تكون الأمور مختلفة بالنسبة للقبائل إذا كان هناك تعليم بلغتهم الأم ، حتى لو كان مجرد تعليم ابتدائي ، أو بعض الدورات التدريبية الصغيرة ، أي شيء. يمكن حفظ اللغات ، لا يزال هناك وقت “.

يقول تودو إن ترجمة الدستور الهندي إلى اللغة السنتالية ما هي إلا بداية بالنسبة له. يريد الآن ترجمة الكلاسيكيات من الأدب السائد وغيرها من الوثائق المماثلة لمجتمعه. ويقول إن هذه هي طريقته “لتقريب العالم أكثر من قبيلة السانتال ، بدلاً من إجبارهم على ترك بلادهم لفهمها”.

نيودلهي، الهند – عندما بدأ إغلاق فيروس كورونا قبل أكثر من عامين ، ظل سريباتي تودو مشغولاً بالعمل فقط على أحد مشاريع أحلامه: ترجمة أطول دستور في العالم إلى لغته القبلية ، السنتالية. ولد Tudu ، وهو أستاذ مساعد في معهد دراسات اللغة والبحوث في ولاية البنغال الغربية بشرق الهند ، من طائفة Santhal ،…

نيودلهي، الهند – عندما بدأ إغلاق فيروس كورونا قبل أكثر من عامين ، ظل سريباتي تودو مشغولاً بالعمل فقط على أحد مشاريع أحلامه: ترجمة أطول دستور في العالم إلى لغته القبلية ، السنتالية. ولد Tudu ، وهو أستاذ مساعد في معهد دراسات اللغة والبحوث في ولاية البنغال الغربية بشرق الهند ، من طائفة Santhal ،…

Leave a Reply

Your email address will not be published.