انتخابات إيران: نحو “حكومة إسلامية” | انتخابات

من بين 529 شخصًا سجلوا أسماءهم للمشاركة في الانتخابات الرئاسية الإيرانية في 18 يونيو / حزيران ، حصل سبعة فقط على إذن من مجلس صيانة الدستور.

مجلس صيانة الدستور مسؤول عن فحص المرشحين وتحديد من سيخوض معظم الانتخابات في إيران. وتتكون من ستة فقهاء يعيّنهم المرشد الأعلى وستة محامين يرشحهم رئيس القضاء ويختارهم البرلمان.

ومن بين المرشحين الذين منع مجلس صيانة الدستور من خوض الانتخابات المقبلة ، المتحدث السابق باسم البرلمان الإيراني علي لاريجاني ، والرئيس السابق محمود أحمدي نجاد ، ونائب الرئيس الحالي إسحاق جهانجيري.

خمسة من المرشحين السبعة الذين وافق عليهم المجلس هم من المتشددين: رئيس القضاء آية الله إبراهيم رئيسي. السكرتير السابق للمجلس الأعلى للأمن القومي والمفاوض النووي سعيد جليلي؛ أمين مجلس تشخيص مصلحة النظام محسن رضائي ، القائد السابق للحرس الثوري الإسلامي (IRGC) ؛ والنائبان علي رضا زكاني وأمير حسين قزيزاده الهاشمي.

المرشحان الآخران اللذان سيشاركان في الاقتراع في 18 يونيو / حزيران هما عبد الناصر همتي ، التكنوقراط والمحافظ السابق للبنك المركزي الإيراني ، ومحسن مهرالزاده ، رئيس المنظمة الوطنية للرياضة الإيرانية ومحافظ أصفهان السابق.

ومن بين هؤلاء المرشحين السبعة ، يعتبر آية الله إبراهيم رئيسي المنافس الرئيسي. يتوقع العديد من مراقبي إيران ألا يتم انتخابه فقط كرئيس إيران القادم ، ولكن أيضًا في نهاية المطاف أن يصبح المرشد الأعلى المقبل للبلاد.

كان مجلس صيانة الدستور يخطط بعناية للانتخابات للتوصل إلى نتائج مقبولة للمرشد الأعلى علي حسيني خامنئي منذ عقود. ومع ذلك ، فإن قرار المجلس بمنع عدد كبير من المرشحين البارزين والمؤهلين بشكل موضوعي من الترشح للانتخابات المقبلة لا يزال غير مسبوق.

وزاد المجلس من مستوى السيطرة التي يمارسها على قائمة المرشحين لأن المؤسسة الإيرانية تعتقد أن الجمهورية الإسلامية تمر حاليًا بنقطة تحول ، وكحليف وثيق لخامنئي ، قال مهدي الطيب مؤخرًا ، هناك حاجة إلى “تنقية ثورة”.

لفهم ما يقصدونه بـ “تنقية الثورة” ، نحتاج إلى إلقاء نظرة على أيديولوجية خامنئي السياسية.

في أواخر التسعينيات ، حدد خامنئي ما يعتقد أنه المراحل الخمس الأساسية لثورة إسلامية ناجحة. المرحلة الأولى هي الثورة الإسلامية نفسها. المرحلة الثانية هي إقامة نظام إسلامي يجب أن يتبعه إقامة حكومة إسلامية. المرحلة الرابعة هي إنشاء مجتمع إسلامي ، وهو ، كما يقول ، من شأنه أن يمهد الطريق لتأسيس حضارة إسلامية – يمكن أن تكون نموذجًا وقائدًا لجميع البلدان ذات الأغلبية المسلمة في جميع أنحاء العالم.

وفقًا لخامنئي ، تم الانتهاء من أول رابطتين في هذه السلسلة في إيران مع الثورة الإسلامية عام 1979 وتشكيل الجمهورية الإسلامية. لكن إيران لم تكمل بعد الحلقة الثالثة: إقامة “حكومة إسلامية”.

لذا ، فإن الهدف السياسي الرئيسي لخامنئي حاليًا هو ضمان قيادة البلاد من قبل حكومة إسلامية حقيقية موالية له ولرؤيته للبلاد.

ولتحقيق هذا الهدف ، نشر بيانًا رسميًا في عام 2019 ، ويعمل منذ ذلك الحين على تجديد شباب النظام وتهيئة الظروف المثلى لتأسيس “حكومة إسلامية”. شغل مناصب غير منتخبة ولكن مؤثرة سياسياً بدرجة عالية في القوات المسلحة والقضاء والمنظمات الدينية ووسائل الإعلام مع متشددين شبان ومخلصين. وبمساعدة مجلس صيانة الدستور ، شغل أيضًا البرلمان الإيراني بمؤيديه الشباب والمتحمسين في الانتخابات البرلمانية لعام 2020.

وبالتالي ، فإن الانتخابات الرئاسية التي ستُجرى الشهر المقبل تشكل المرحلة النهائية في جهود خامنئي لتأسيس “حكومة إسلامية” مثالية.

تم انتخاب خامنئي كمرشد أعلى لإيران في عام 1989. ومنذ ذلك الحين ، عمل مع أربع إدارات: إدارة رفسنجاني (1989-1996) ، وإدارة خاتمي (1997-2004) ، وإدارة أحمدي نجاد (2005-2013) وإدارة روحاني ( 2013-2020).

من بين هذه الحكومات الأربع ، كانت الحكومة الأقرب إلى نموذج خامنئي “للحكومة الإسلامية” هي حكومة أحمدي نجاد – على الأقل خلال فترة ولايته الأولى في السلطة. عمل أحمدي نجاد بانسجام مع المرشد الأعلى بين عامي 2005 و 2009 ، لكنهما اختلفا في نهاية المطاف خلال فترة ولايته الثانية كرئيس بسبب صراعات سياسية على السلطة.

يعمل المرشد الأعلى الآن على ضمان إنشاء إدارة جديدة تتبع سياسات واستراتيجيات مماثلة لأحمدي نجاد ، لكنها تظل مخلصة وخاضعة للمرشد الأعلى حتى النهاية.

وبالفعل ، فإن الحملة الانتخابية للمرشح الرئيسي يقودها قدامى المحاربين في إدارة أحمدي نجاد ، مثل علي نيكزاد ، الذي شغل منصب وزير النقل والإسكان في عهد أحمدي نجاد بين عامي 2009-2011 ورضا طاغيبور ، الذي كان وزيراً للاتصالات. بين 2009-2012.

كما كان الحال خلال رئاسة أحمدي نجاد ، فإن المعينين السياسيين لإدارة رئيسي في المستقبل سيأتون أيضًا من أكثر القطاعات محافظة في المجتمع الإيراني ، وتحديداً من الحرس الثوري الإيراني ومنظمة الباسيج المضطهدة ، وهي مجموعة شبه عسكرية تعمل لصالح الحرس الثوري الإيراني.

إن الحرس الثوري الإيراني والباسيج ليسا فقط موطنًا لأكثر المؤيدين حماسة للثورة الإسلامية ومُثُلها ، ولكنهما يمثلان أيضًا أكبر قاعدة دعم للمرشد الأعلى وأكثرها نفوذاً.

إذا نجح خامنئي في ضمان تشكيل إدارة جديدة من شأنها أن تملأ معظم المناصب ذات الصلة بالسياسة في البلاد بأعضاء متشددين في الحرس الثوري الإيراني والباسيج ، فإن الفجوة بين الحكومة الإيرانية و “الدولة العميقة” الإيرانية التي يسيطر عليها المجلس الأعلى سيختفي القائد أخيرًا. مثل هذه الإدارة ، في نظر خامنئي ، ستمثل حقًا “حكومة إسلامية” وستكون أكثر نجاحًا في تنفيذ السياسات التي من شأنها تعزيز أهداف الثورة.

وفقًا لخامنئي ، بمجرد تشكيلها ، ستعمل الحكومة الإسلامية على استكمال أسلمة المجتمع الإيراني – وهي الخطوة الرابعة في خطة المرشد الأعلى على المدى الطويل.

منذ ثورة 1979 ، شهد المجتمع الإيراني موجتين من الأسلمة – الأولى في عام 1980 بسبب إغلاق الجامعات والثانية ، في عام 2005 ، بسبب انتخاب أحمدي نجاد رئيساً. إذا تم تشكيل “حكومة إسلامية” موالية للمرشد الأعلى كما هو متوقع في 18 يونيو ، ستشهد إيران بلا شك موجة ثالثة من الأسلمة.

كما رأينا خلال الموجتين الأوليين ، من المرجح أن يكون للموجة الثالثة من الأسلمة في إيران ثلاثة مظاهر أساسية: زيادة ترسيخ الثقافة والقيم الإسلامية في الحياة اليومية والسياسية ، ومعركة أقوى ضد التأثيرات الغربية على المجتمع الإيراني ، وزيادة في نفوذ المرشد الأعلى وسيطرته على جميع الفئات الاجتماعية والسياسية في الدولة.

ولتحقيق ذلك ، سيتعين على الإدارة الجديدة استخدام القوة ، حيث إن شرائح كبيرة من الشعب الإيراني اليوم لا تشترك في مُثُل وطموحات النظام الحاكم. ستقمع الإدارة الجديدة أولئك في إيران الذين يحاولون مقاومة القيود التي يفرضها النظام على حياتهم وتزيد الضغط على الشباب والنساء – المجموعتان الرئيسيتان اللتان تتحدىان بشكل متزايد سلطة النظام.

فيما يتعلق بالسياسة الخارجية ، ستعمل “حكومة إسلامية” جديدة على تحقيق جميع أهداف الجمهورية الإسلامية طويلة المدى ، مثل زيادة نفوذ إيران في المنطقة وتصدير الثورة الإسلامية إلى دول أخرى من خلال دعم الجماعات المتشددة.

إذا انتهى الأمر بالحكومة الجديدة بما في ذلك العديد من أعضاء الحرس الثوري الإيراني والباسيج كما هو متوقع ، فإن التعاون بين وزارة الخارجية الإيرانية والحرس الثوري الإيراني سيعزز أيضًا ، مما يسمح للبلاد بمتابعة أجندتها السياسية الخارجية بشكل أكثر كفاءة.

كما ستكون العداء لأمريكا سمة مميزة لأي “حكومة إسلامية” مستقبلية يدعمها خامنئي.

العداء لأمريكا هو جوهر النظام الإيراني وهوية المرشد الأعلى. لذلك من المرجح أن تستمر أي حكومة جديدة يدعمها المرشد الأعلى في إثارة عداء الولايات المتحدة وحلفائها مع الاقتراب أكثر من روسيا والصين. إن تكوين علاقات أفضل مع دول إفريقيا وأمريكا الجنوبية سيكون أيضًا أولوية للإدارة الجديدة لأسباب سياسية واقتصادية.

آية الله خامنئي ، 82 عامًا ، يريد أن يعيش نظامه ومُثله بعده. إنه لا يريد أن تستمر روح ثورة 1979 فحسب ، بل يريد أيضًا أن تصبح إيران في نهاية المطاف قوة إسلامية وزعيمة للعالم الإسلامي. الوقت وحده هو الذي سيحدد ما إذا كان المرشد الأعلى سينجح في الإشراف على تشكيل حكومة إسلامية مثالية تكون حاسمة لنجاح أجندته السياسية طويلة المدى. لكن في الوقت الحالي ، يبدو أن خامنئي في وضع جيد للانتقال إلى المرحلة التالية من خطته الثورية.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

Be the first to comment on "انتخابات إيران: نحو “حكومة إسلامية” | انتخابات"

Leave a comment

Your email address will not be published.


*