النغمات الاستعمارية لحظر السفر أوميكرون | جائحة فيروس كورونا 📰

  • 29

في 26 نوفمبر ، صنفت منظمة الصحة العالمية (WHO) متغيرًا جديدًا لفيروس كورونا B.1.1.529 كمتغير مثير للقلق وأطلق عليه اسم Omicron. في اليوم السابق ، لفت الباحثون في جنوب إفريقيا انتباه العالم إلى المتغير ، مستشهدين بأبحاث من مختبرات أعضاء شبكة مراقبة الجينوم والتي اكتشفت سلالة فيروسية جديدة في عينات من مقاطعة غوتنغ في منتصف نوفمبر.

بدلاً من الإشادة بالجهود التي لا تشوبها شائبة لعلماء جنوب إفريقيا ، والإشادة بشفافية حكومتها ، والتوصل إلى طرق بناءة لمواجهة هذا التهديد المحتمل الجديد ، قاد الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة والمملكة المتحدة العالم إلى حظر السفر المصرفي على جنوب إفريقيا. الدول. على الرغم من الإبلاغ عن Omicron في جنوب إفريقيا وبوتسوانا ، استهدف حظر السفر دول جنوب إفريقيا الأخرى التي لم تسجل حالة بعد. سجلت دول مثل ملاوي أقل من 20 حالة إصابة جديدة بـ COVID-19.

علاوة على ذلك ، تم اتخاذ هذه القرارات السريعة عندما كان لا يزال هناك القليل من المعلومات حول قابلية الانتقال وشدة متغير Omicron ، أو في الواقع عن أصوله. إنها لا تعكس سياسة صحية عامة سليمة ، ولكنها تعكس تحيزات طويلة الأمد تستمر في حرمان المواطنين الأفارقة من الحق في التنقل والحق في الرعاية الصحية. تعود جذور حظر السفر الشامل ، الذي تقول منظمة الصحة العالمية إنه لن يمنع انتشار Omicron ، إلى زمن الاستعمار ويعكس التصورات الملتوية والتهميش لأفريقيا والأفارقة.

أثناء الاستعمار ، تم فرض الفصل على أساس العرق في جميع أنحاء إفريقيا من أجل إبقاء المسؤولين “البيض” منفصلين عن الأفارقة الذين اعتُبروا “حاملين” للأمراض ، مثل الطاعون والجدري والزهري ومرض النوم والسل والملاريا والكوليرا .

حظر السفر هو الإصدارات “الحديثة” من هذه السياسات وغالبًا ما يستخدم ضد الأفارقة. عندما انتشر وباء الإيدز قبل 40 عامًا ، فُرضت قيود على السفر والإقامة على الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية ، على الرغم من عدم وجود مبرر للصحة العامة. أدت هذه القيود إلى عمليات الترحيل ، ومنع الدخول إلى البلدان ، وفقدان الوظائف ، والحرمان من اللجوء ، وزيادة وصمة العار والتمييز ، مما أثر بشكل غير متناسب على الأفارقة.

كما أن التصورات القائلة بأن إفريقيا هي “مصدر للمرض” قد دفعت أيضًا الجهود الغربية ، وخاصة من قبل وسائل الإعلام ، إلى “إلقاء اللوم” على متغير Omicron في جنوب إفريقيا ، قبل توفير دليل كافٍ على أصله. التناقضات في هذه النظرية – مثل اكتشاف الدول الأوروبية لحالات متغيرة في الأشخاص الذين لم يسافروا إلى جنوب إفريقيا – لم توقف هذا الدافع.

يشير الاندفاع إلى معاقبة إفريقيا إلى أن البلدان الأفريقية أصبحت الآن بؤرة COVID-19 ، عندما يكون هذا بعيدًا عن الواقع. لا يوجه هذا الانتباه بعيدًا عن إخفاقات الصحة العامة الغربية وتزايد أعداد الإصابات فحسب ، بل يمحو أيضًا جهود السلطات الصحية الأفريقية والأنظمة الصحية المحلية لاحتواء انتشار الفيروس.

في الوقت نفسه ، لم يثن ظهور “المتغيرات المثيرة للقلق” في جميع أنحاء العالم (بما في ذلك أوروبا) وتزايد عدد وفيات COVID-19 بين السكان غير الملقحين الغرب عن اتباع سياسات اكتناز اللقاح والتطعيم القومية.

منذ أكثر من عام ، ظل القادة السياسيون والعلماء والناشطون الأفارقة يطالبون الدول الأكثر ثراءً بإنهاء ما يسمى بـ “الفصل العنصري للقاح”. تستمر العديد من الحملات من #EndVaccineApartheid إلى #EndVaccineInjusticeInAfrica للمطالبة بتدخلات فورية للتخفيف من النقص الحاد في لقاح COVID-19.

وفقًا للمراكز الأفريقية لمكافحة الأمراض والوقاية منها ، تم تطعيم 7 في المائة فقط من الأفارقة بشكل كامل ، مقارنة بـ 66 في المائة من سكان الاتحاد الأوروبي. اعتبارًا من أواخر أكتوبر / تشرين الأول ، كان من المتوقع أن تحقق خمسة بلدان أفريقية فقط من أصل 54 دولة الهدف الذي أوصت به منظمة الصحة العالمية المتمثل في التطعيم الكامل بنسبة 40 في المائة من السكان بحلول نهاية العام.

تشير التقديرات إلى أنه بحلول نهاية عام 2021 ، ستكون الدول الأكثر ثراء قد جمعت حوالي 1.2 مليار جرعة لقاح فائضة. ترفض هذه الدول إنهاء تخزين اللقاحات ، ومشاركة التراخيص ، والتكنولوجيا ، والمعرفة ، والتنازل عن حقوق الملكية الفكرية للقاحات ، والعلاجات ، والتشخيصات لـ COVID-19. هذا على الرغم من حقيقة أن الدول الأفريقية شاركت في اختبار وإنتاج بعض هذه التقنيات الطبية.

إن استخدام الهيئات الأفريقية لإجراء تجارب طبية بحثًا عن علاجات لمختلف الأمراض بغض النظر عن سلامتها أو مصلحتها هو أيضًا إرث استعماري. كما أشارت المؤرخة هيلين تيلي في ورقتها حول الممارسات الطبية في إفريقيا الاستعمارية ، حولت السلطات الاستعمارية “القارة الأفريقية إلى ساحة واسعة للتجارب”.

من الصعب عدم رؤية النغمات الاستعمارية لاستخدام الأفارقة لاختبار لقاحات COVID-19 والعمالة الأفريقية لإنتاجها ، فقط لشحن الجرعات إلى أوروبا والحصول على كميات صغيرة من اللقاح في شكل صدقة بالمقابل – وهو أيضًا سلاح التهميش الذي طال أمده.

كل هذه السياسات تعزز النظام الرأسمالي الاستعماري السائد الذي يتغاضى عن الإنصاف والعدالة ويميز حياة بعض البشر على الآخرين. قد توفر إحساسًا مؤقتًا زائفًا بالأمن في المجتمعات الغربية ، ولكن على المدى الطويل ، لن تؤدي إلا إلى إطالة الوباء وتؤثر ليس فقط على حياة وسبل عيش السكان المهمشين ، ولكن أيضًا أولئك الذين يتمتعون بامتيازات أكبر.

لا يمكن لقومية اللقاح وإغلاق الحدود وغيرها من الإجراءات التمييزية التي تتطلع إلى الداخل أن تضمن الأمن الصحي العالمي. نحن بحاجة إلى رؤية القيادة ببصيرة تدرك أن هذا الوباء ، مثل التحديات الصحية العالمية الأخرى ، يتغذى من عدم المساواة.

لا ينبغي أن يقتصر التواصل على الأعمال الخيرية ، التي لطالما كانت أداة مساعدة تحتفظ بالسلطة على الشعوب المستعمرة سابقًا. لا يمكن أن يكون حلاً لعالم يواجه تهديدات متغيرة باستمرار للصحة العامة. بدلاً من ذلك ، يجب تفكيك التفاوتات الصحية العالمية المتجذرة في أنظمة عدم توازن القوى الاقتصادية والتي تدعمها التواريخ الاستعمارية الطويلة.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

في 26 نوفمبر ، صنفت منظمة الصحة العالمية (WHO) متغيرًا جديدًا لفيروس كورونا B.1.1.529 كمتغير مثير للقلق وأطلق عليه اسم Omicron. في اليوم السابق ، لفت الباحثون في جنوب إفريقيا انتباه العالم إلى المتغير ، مستشهدين بأبحاث من مختبرات أعضاء شبكة مراقبة الجينوم والتي اكتشفت سلالة فيروسية جديدة في عينات من مقاطعة غوتنغ في منتصف…

في 26 نوفمبر ، صنفت منظمة الصحة العالمية (WHO) متغيرًا جديدًا لفيروس كورونا B.1.1.529 كمتغير مثير للقلق وأطلق عليه اسم Omicron. في اليوم السابق ، لفت الباحثون في جنوب إفريقيا انتباه العالم إلى المتغير ، مستشهدين بأبحاث من مختبرات أعضاء شبكة مراقبة الجينوم والتي اكتشفت سلالة فيروسية جديدة في عينات من مقاطعة غوتنغ في منتصف…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *