السنغال: لمن تعود أجساد النساء؟ | حقوق المرأة 📰

  • 51

في السنغال ، احتل العنف القائم على النوع الاجتماعي عناوين الأخبار مرة أخرى. هذه المرة ، أصبحت ملكة جمال السنغال ، ملكة جمال السنغال ، في قلب الجدل.

في نوفمبر / تشرين الثاني ، قالت والدة فاطمة ديون ملكة جمال السنغال 2020 لوسائل إعلام سنغالية إن ابنتها تعرضت للاغتصاب أثناء قيامها بواجبات المسابقة الرسمية. وأوضحت أن ملكة الجمال البالغة من العمر 20 عامًا حملت نتيجة الاعتداء وأنجبت ولداً منذ خمسة أشهر. كما تحدثت والدة ديون عن الألم والعار الذي عانت منه ابنتها بعد ولادة طفل حملته من خلال الاغتصاب.

في حين أن الادعاء نفسه كان صادمًا ، فإن ما جعل القضية تحت دائرة الضوء الوطنية كان رد فعل مسؤولي المسابقة.

في مؤتمر صحفي عُقد في 18 نوفمبر / تشرين الثاني ، حاولت رئيسة اللجنة المنظمة لملكة جمال السنغال ، أمينة باديان ، إلقاء اللوم على ديون فيما تقول عائلتها إنه حدث لها.

“إذا تعرضت ملكة جمال السنغال 2020 للاغتصاب ، فهذا لأنها أرادت ذلك. قال بديان: “لقد تجاوزت سن الثامنة عشرة”.

أثارت تعليقات باديان الفاضحة ضجة واسعة النطاق ، لا سيما بين المدافعين عن حقوق المرأة الذين ناضلوا لسنوات لجعل الاغتصاب جريمة خطيرة في السنغال ، ونجحوا أخيرًا في يناير 2020. تقدمت مئات النساء بشكاوى رسمية ضد باديان بسبب “الاعتذار عن الاغتصاب” وتقديم التماس يدعو بالنسبة للسحب الفوري للترخيص التشغيلي للجنة المنظمة للمسابقة ، فقد حصل على أكثر من 60 ألف توقيع. أدت محاولات باديان لإلقاء اللوم على ديون في اغتصابها أيضًا إلى قيام العديد من المتسابقين السابقين ، بما في ذلك الحائزين على جائزة ملكة جمال السنغال السابقين ، بالتحدث عن الاعتداء الجنسي الذي زُعم أنهم تعرضوا له خلال فترة وجودهم في المسابقة. أقام باديان دعوى قضائية بتهمة التشهير.

تعليقات باديان التي حاولت إضفاء الشرعية على الاغتصاب والاعتداء الجنسي ، والتي اعتذرت عنها منذ ذلك الحين ، كانت بلا شك فاحشة – خاصة وأن مسؤوليتها هي ضمان سلامة ورفاهية الشابات المتنافسات في مسابقة ملكة الجمال الشعبية هذه ، بما في ذلك ديون. ومع ذلك ، فإن باديان ليست مصدر المشكلة – إنها مجرد عرض.

في السنغال ، توجد ثقافة عميقة الجذور للاغتصاب والعنف القائم على النوع الاجتماعي. لا تعرف شرائح كبيرة من المجتمع السنغالي حقيقة الاغتصاب وتعتبر الاعتداء الجنسي جنحة في أحسن الأحوال. وبالتالي ، نادرًا ما يتم تقديم مرتكبي هذه الجرائم إلى العدالة أو نبذهم من قبل الجمهور. نتيجة لذلك ، تنخرط الشخصيات العامة مثل باديان بشكل روتيني في إلقاء اللوم على الضحايا دون مواجهة أي عواقب حقيقية.

في عام 2018 ، على سبيل المثال ، ادعى أستاذ الفلسفة والمعلق العام سونجوي ضيوف في برنامج Jakarloo-bi – وهو برنامج شهير على شبكة التلفزيون يملكه نجم البوب ​​السنغالي الشهير يوسو ندور – أن النساء يتعرضن للاغتصاب بسبب الطريقة التي يتصرفن بها. فستان. قال للجمهور: “أنت تفعل كل شيء حتى نغتصبك ، وعندما نغتصبك ، نذهب إلى السجن وأنت الذي فعلت كل شيء حتى تغتصب ، ستستمر في التحرر”.

بعد ضغوط من نشطاء حقوق المرأة ، أصدرت ضيوف في النهاية اعتذارًا ، لكن لم يواجه هو ولا منتجو جاكارلو بي أي عواقب حقيقية. في الواقع ، يواصل جاكارلو بي توظيف المعلق الشيخ يريم سيك ، الذي أدين باغتصاب قاصر في سبتمبر 2012. في البداية حكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنوات ، قضى سيك 15 شهرًا فقط في السجن وعاد سريعًا إلى الحياة العامة بعد إطلاق سراحه.

في وقت سابق من هذا العام ، اتُهم عضو البرلمان وزعيم المعارضة البارز عثمان سونكو باغتصاب المدلكة البالغة من العمر 22 عامًا آجي سار. لكن بعد سماع قصتها ، لم يركز الجمهور على المعاناة المزعومة للشابة ، بل على العواقب السياسية لاتهامها. وبينما وجهت إلى سونكو تهمة اغتصاب سار في مارس ، لم يُقدم للمحاكمة بعد. ويستمر تشويه سمعة سار علنا ​​حتى يومنا هذا.

للأسف ، فإن وضع المرأة في السنغال يزداد سوءًا يومًا بعد يوم. لقد أصبحت البلاد محافظة بشكل متزايد ، وتكتسب وجهات النظر المعادية للمرأة من قبل الدعاة المحافظين المتطرفين المزيد والمزيد من الدعم.

خذ ردود فعل بعض الدعاة المشهورين على الانتحار الثلاثي للقتل في 7 نوفمبر على يد طبيب الأسنان فالا باي.

قتل باي أطفاله الثلاثة (الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 11 و 13 عامًا) وتوفي منتحراً ، بزعم معاقبة زوجته البالغة 15 عامًا التي تركته مؤخرًا. وزعم في رسالة من 10 صفحات مليئة بالغضب والكراهية أن زوجته دفعته لارتكاب الجريمة واتهمتها من بين أشياء أخرى كثيرة بـ “حرمانه من الجنس لمدة 42 يومًا”.

نشرت وسائل الإعلام السنغالية رسالة الكراهية كاملة لباي وصوّرته على أنه “ضحية” في مأساة عائلية. وتعليقًا على القضية ، أثار الداعية المسلم الشهير Oustaz Iran Ndao سؤالًا حول نوع المعاناة التي ألحقتها به زوجة باي. وفي غضون ذلك ، قال واعظ آخر ، وهو أستاز مودو فال ، إن المرأة يمكن أن تتعمد أن تتسبب في “ذوبان قلب الرجل مثل حبة فوارة”. ذهب فال إلى الادعاء في مقطع فيديو على Facebook حول قضية Paye أن الرجال يجب أن يهيئوا فتيات يبلغن من العمر أربع سنوات بهدايا مادية لتحويلهن إلى زوجات خاضعات.

لم يواجه Ndao و Fall أي تدقيق بسبب تعليقاتهما الداعمة لـ Paye. في الواقع ، دعمهم كثيرون على وسائل التواصل الاجتماعي السنغالية ، بما في ذلك العديد من النساء ، وألقوا باللوم على زوجة باي السابقة في قتل أطفالها.

وتعليقًا على قضية ملكة جمال السنغال ، ذكرت إيران نداو أيضًا في مقابلة أنها “إذا بقيت في المنزل ، فلن يغتصبها أحد”. لم يتلق سوى بعض الانتقادات الخفيفة على هذه التعليقات.

لا يقتصر اعتداء المحافظين “المتدينين” على حقوق المرأة وحرياتها في السنغال على إلقاء اللوم على الضحية في القضايا البارزة أيضًا. على سبيل المثال ، تقوم منظمة جمرة المحافظة غير الحكومية بحملة نشطة للحد من حقوق الإجهاض وتحويل الرأي العام ضد الناشطات النسويات. عقد الزعيم الصاخب للمنظمات غير الحكومية مامي ماكتار غاي مؤتمرا صحفيا مؤخرا ، حيث عرض الفيلم المناهض للإجهاض “الصرخة الصامتة” الذي فقد مصداقيته على نطاق واسع واتهم النسويات بأن “منظمات الماسونية” تسيطر عليها.

كما أن السلطات السنغالية لا تأخذ الاغتصاب والاعتداء الجنسي على محمل الجد ، وتكتفي بالدعوة للقضاء على مثل هذه الجرائم. لم يتم تطبيق قانون 2020 الذي يجرم الاغتصاب بعد إلى أقصى حد ، ويبدو العنف القائم على النوع الاجتماعي منتشرًا كما كان دائمًا في البلاد. لم يعلق الرئيس ماكي سال علنًا بعد على الاعتداء المستمر على أجساد النساء في السنغال ، لكنه حضر مؤخرًا مؤتمر الرجال حول الرجولة الإيجابية في كينشاسا ، في جمهورية الكونغو الديمقراطية.

كل هذا يضع في سياقه الجدل الأخير حول ملكة جمال السنغال. الضجة على أمينة بديان لها ما يبررها. يجب عليها التنحي والتحقيق في دورها في القوادة المزعومة للمتسابقين. ومع ذلك ، من المهم أن نرى أن إدانتها أو معاقبتها لن ينهي كراهية النساء والعنف القائم على النوع الاجتماعي في السنغال.

باديان مجرد قطعة واحدة من أحجية أكبر. التركيز عليها يوجه القضية بعيدًا عن الجناة الحقيقيين للعنف القائم على النوع الاجتماعي: الرجال. بالتأكيد ، باديان ونساء مثلها يقومون بأمر النظام الأبوي. تثبت أفعالهم ، على حد تعبير الكاتبة النسوية بيل هوكس ، أن “الأبوية ليس لها جنس”. من الواضح أنهم يسترشدون بكراهية النساء الداخلية ويجب مواجهتهم بسبب الضرر الحقيقي الذي يتسببون فيه.

ومع ذلك ، ما نحتاج إلى التركيز عليه اليوم ليس بديان ، ولكن ثقافة الاغتصاب والعنف القائم على النوع الاجتماعي وكره النساء هي التي أوجدتها. تساءلت الباحثة والنسوية السنغالية الشهيرة فاتو سو مؤخراً: “لمن تنتمي أجساد النساء؟” يبدو أن قضية اغتصاب ملكة جمال السنغال ، مثل العديد من القضايا الأخرى التي سبقتها ، تظهر أن أجساد النساء في السنغال مملوكة للجميع باستثناء أنفسهن.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

في السنغال ، احتل العنف القائم على النوع الاجتماعي عناوين الأخبار مرة أخرى. هذه المرة ، أصبحت ملكة جمال السنغال ، ملكة جمال السنغال ، في قلب الجدل. في نوفمبر / تشرين الثاني ، قالت والدة فاطمة ديون ملكة جمال السنغال 2020 لوسائل إعلام سنغالية إن ابنتها تعرضت للاغتصاب أثناء قيامها بواجبات المسابقة الرسمية. وأوضحت…

في السنغال ، احتل العنف القائم على النوع الاجتماعي عناوين الأخبار مرة أخرى. هذه المرة ، أصبحت ملكة جمال السنغال ، ملكة جمال السنغال ، في قلب الجدل. في نوفمبر / تشرين الثاني ، قالت والدة فاطمة ديون ملكة جمال السنغال 2020 لوسائل إعلام سنغالية إن ابنتها تعرضت للاغتصاب أثناء قيامها بواجبات المسابقة الرسمية. وأوضحت…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *